छत्तीसगढ़ के त्यौहार एवं पर्व
हेल्लो, कैसे हो आप आज हम जानेगे छत्तीसगढ़ के त्यौहार एवं पर्व के बारे में। हम छत्तीसगढ़ के त्यौहार एवं पर्व | Festivals and Celebrations of Chhattisgarh in Hindi के बारे में जानेंगे। छत्तीसगढ़, मध्य भारत में स्थित, एक जीवंत राज्य है जो अपने कई आदिवासी लोगों, समुदायों और हिंदू रीति-रिवाजों से भरपूर सांस्कृतिक ताने-बाने को दर्शाता है। राज्य की विशिष्ट परंपराओं और सामुदायिक भावना को पूरे वर्ष जीवंत त्योहारों और समारोहों से दिखाया जा सकता है।
शानदार हिंदू जुलूसों से लेकर सदियों पुराने आदिवासी रीति-रिवाजों तक, छत्तीसगढ़ के त्यौहार अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत का उत्साहपूर्ण प्रदर्शन करते हैं। ये उत्सव लोगों को एकजुट करते हैं और छत्तीसगढ़ की विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान को दिखाते हैं, जो इसे पर्यटकों और कला प्रेमियों के लिए एक आकर्षक पर्यटन स्थल बनाते हैं।
देवारी
इसे कार्तिक द्वितीया से तेरस तक मनाया जाता है। यह ऊर्जा, चमक और शुद्धता का उत्सव है। धनतेरस त्योहार का पहला दिन है; दूसरा दिन है नरक चतुर्दशी; तीसरा दिन सुराहुति या दीपावली है; चौथी गोवर्धन पूजा; और भाई दूज पाँचवाँ दिन है। माता लक्ष्मी को पूजते हैं। भगवान राम के अयोध्या आगमन पर दीप जलाकर उत्सव मनाया गया। हिंदू धर्म के रिवाजों और अनुष्ठानों को इस उत्सव के माध्यम से आगे बढ़ाया जाता है। यह उत्सवों की श्रृंखला पाँच दिनों से अधिक समय तक चलती है।
पीतर पाख
महीने के पहले दो सप्ताह पितृ पक्ष मनाने और पूर्वजों और रिश्तेदारों की मृत आत्माओं को सम्मान देने के लिए समर्पित हैं। लोग गायों, कौवों और ब्राह्मणों को भोजन खिलाते हैं, जो उनके पूर्वजों ने खाया था। पानी वाले स्थान पर भी पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए तर्पण किया जाता है।
गउरी-गउरा पर्व
इसे दिवाली से एक सप्ताह पहले गोंड और आदिवासी लोग शिव और गौरी के मिलन के प्रतीक के रूप में मनाते हैं। महिलाएं गौरी-गौरा में फूल चढ़ाने, शादी करने आदि के माध्यम से गौरी को उत्साहित करती हैं। धूमधाम और ढोल-नगाड़ों के साथ गौरी-गौरी की शोभायात्रा निकाली जाती है। मित्रता बनती है जब लोग अपनी मूर्ति से मिलते हैं। शाम को कुंवारी मिट्टी डालकर गौरी और गौरी बनाई जाती है। दोनों को पहले बनाकर अलग-अलग जगह रखा जाता है।
मातर
राउत और ठेठवार समुदाय गोवर्धन पूजा को दिवाली और पूर्णिमा के बीच मनाते हैं। इस दिन ग्वाले किसानों को दूध, खीर और अन्य खाद्य पदार्थ देकर खुशी मनाते हैं। वे भी गोष्ठी में बैलों और गायों के साथ खेलते हैं। दोहा पढ़ने के बाद वे नाचते और जानवरों को सोहई बाँधते हैं।
जेउठनी
तुलसी और भगवान विष्णु के मिलन की याद में कार्तिक एकादशी को यह त्यौहार मनाया जाता है। इस दिन से शादी का शुभ समय शुरू होगा। ग्वाले सोहई बांधकर अपने मालिकों की खुशहाली और सफलता की प्रार्थना करते हैं।
बसंत पंचमी माघ
बसंत पंचमी माघ के पांचवें दिन मां शारदा की पूजा की जाती है। इस दिन लोग होली के लिए लकड़ी इकट्ठा करने के लिए अरंडी की टहनियाँ लगाना शुरू करते हैं और अन्य सांस्कृतिक घटनाओं की योजना बनाते हैं।
आठे
आठवां भादो महीने का दिन है। इस दिन व्रत रखने का दिन है। आठों में लोग कन्हैया की पूजा करते हैं, फल खाते हैं और दीवारों पर उनकी चित्रण करते हैं। दूसरे दिन रामधुनी दाल परोसी जाती है, जिसमें दही लूट, नारियल फेंकने और राम सप्ताह के झूला झूलने शामिल हैं।
जंवारा
जवारा चैत्र और क्वार के महीनों में मनाया जाता है, जो पुरुषों का प्रमुख उत्सव है। हर रात इस कार्यक्रम में देवी की पूजा की जाती है और उनकी प्रार्थनाओं का जवाब देने के लिए कई गीत गाए जाते हैं। उस समय गाए गए गीतों में प्रार्थनाएँ, देवी का सम्मान और उनकी बहादुरी की प्रशंसा शामिल थीं।
जवारा पूजा स्थल पर त्योहार की शुरुआत पर बोया जाता है। हर दिन, माँ की याद में गीत गाए जाते हैं और हल्दी का पानी छोटे जवारा अनाज के पौधों पर डाला जाता है। जवारा को त्योहार के नौवें दिन एक शानदार जुलूस में नदी या झील में विसर्जित किया जाता है।
हरेली
किसानों का मुख्य उत्सव श्रावण मास की अमावस्या है। किसान हरेली त्यौहार पर फसल कटने के बाद हर उपकरण की पूजा करते हैं। गृहिणी भी इन उपकरणों को संभालती हैं। गुड़ चीला खाया जाता है। इस दिन पशुओं को तेल लगाकर अरंडी के पत्तों पर रखकर भोजन कराया जाता है। इस दिन पशुओं की रक्षा करने वाले देवता गोरैया को मुर्गियों और बकरियों के साथ पूजा जाता है। त्रिशूल का प्रतीक नाव के डेक पर लाल रंग से रंगाया जाता है, जिससे केवट या निषाद इसका सम्मान करते हैं।
पोरा
बैल, भगवान शिव का प्रतीक, भाद्रपद अमावस्या को पोरा उत्सव मनाया जाता है। इस दिन किसान अपने बैलों की पूजा करते हैं और उन पर रंग लगाते हैं। बैलों की परेड भी निकाली जाती है। आंगन को रंगोली से सजाया जाता है और नए कपड़े मिट्टी या लकड़ी के बैलों पर डाले जाते हैं। पूजा को मिट्टी के बर्तन में रोटी डालकर समाप्त करते हैं। बच्चे प्रतीकात्मक पूजा के बाद पोरा बैलों की परेड का नेतृत्व करते हैं।
तीजा
तीज व्रत भाद्रपद महीने में गणेश चतुर्थी से एक दिन पहले रखा जाता है। विवाहित महिलाएं इसे अपने सबसे बड़े व्रतों में से एक मानती हैं। महिलाएं इस दिन निर्जला व्रत रखती हैं। भाद्रपद अमावस्या, भगवान शिव का प्रतीक, रात में पोरा उत्सव मनाया जाता है। इस दिन किसान अपने बैलों को रंगाते हैं और उनकी पूजा करते हैं।
बैल भी निकाला जाता है। आँगन को रंगोली से सजाया जाता है और मिट्टी या लकड़ी के बैलों पर नए कपड़े डाले जाते हैं। मिट्टी के बर्तन में रोटी डालकर पूजा करते हैं। प्रतीकात्मक पूजा पूरी होने के बाद बच्चे पोरा बैलों की परेड का नेतृत्व करते हैं।री की मूर्ति की पूजा की जाती है।
खमरछठ
भाद्रपद में हलिचती व्रत होता है। यह व्रत माताओं ने किया है। इस दिन व्रती महिलाएँ भूसे के उपले में अपने बाल धोती हैं। उस दिन खेत में बिना जुते उगाए गए फलों को खाया जाता है। इसमें घी, दूध और दही शामिल हैं। उसी दिन दोपहर में आँगन में एक छोटा सा तालाब खोदा जाता है और पलास के पत्ते, बेर की शाखाएँ और काँसे के फूलों को किनारों पर चिपका देता है। महिलाएं इसकी पूजा करते हैं और मिट्टी, धूल, लड्डू, गिल्ली, बांटी, भर और अन्य सामग्री चढ़ाती हैं। इस व्रत का पारायण पंडित करता है।
छेरछेरा
पौष पूर्णिमा को छेरछेरा पुत्री कहा जाता है। इस दिन किसान अक्सर अपनी फसल घर लाते हैं। यह काम पूरा होने पर उत्सव मनाया जाता है। इस दिन, बच्चे एक साथ घर-घर जाकर भोजन की भीख मांगते हुए गाते हैं, “छेरछेरा छेरछेरा, माई कोठी के धन ला हेर हेरा।” पूरी रोटी बनाना इस आयोजन में बहुत महत्वपूर्ण है। इस उत्सव में नाचने वाले नकटा और नकटी कहलाते हैं। बच्चे भी इस उत्सव में गाते हैं।
मड़ई
विजय के प्रतीक के रूप में मनाया जाने वाला माघ महोत्सव माघ से फाल्गुन तक चलता है। मेले की तिथि पूर्वनिर्धारित है। स्थानीय व्यापारी अपनी दुकानें यहीं पर लगाते हैं। राउत इसका नेतृत्व करते हैं। क्षेत्र के केवट लोग मेला बनाते हैं। पूरा बांस रंगीन कागजों, आम के पेड़ों की पत्तियों या कंदई से सजाया जाता है। राउत यह काम करते हैं अगर गांव में कोई केवट नहीं है।
करमा
ओरांव, बिंझवार, बैगा और गोंड जनजातियों के लिए मुख्य उत्सवों में से एक करमा है। भाद्र के महीने में आयोजित होने वाला यह कार्यक्रम धान की रोपाई और कटाई के बीच के अवकाश के समय का सम्मान करता है। इसके अलावा, इस त्यौहार के लिए करमा नृत्य की योजना बनाई जाती है। यह त्यौहार कृषि और वन्य जीवन के इर्द-गिर्द केंद्रित प्रतीत होता है।
बासी तिहार
यह उत्सव वर्ष का अंत है। इस दिन हर कोई बहुत मौज-मस्ती करता है। यह त्यौहार अंग्रेजी कैलेंडर के अनुसार अप्रैल में मनाया जाता है। उस दिन, सभी लोग पहले दिन का खाना खाते हैं और फिर नाचते-गाते हैं।
भीम जात्रा
इस अवसर पर भीमदेव और धरती माता का विवाह जेठ महीने में होता है। इस उत्सव का मुख्य उद्देश्य बारिश की प्रार्थना है। इस अवसर पर राज्य के कुछ हिस्सों में भी मेंढक विवाह किया जाता है।
निष्कर्ष:
संक्षेप में,छत्तीसगढ़ के त्यौहार और उत्सव बहुविध परंपराओं, रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों के माध्यम से राज्य की बहुआयामी सांस्कृतिक विविधता को दिखाते हैं। राज्य में हर उत्सव, नवाखानी से लेकर चक्रधर समारोह, बस्तर दशहरा से लेकर राजिम कुंभ मेले तक, समुदाय की एकता और राज्य की स्थायी विरासत को प्रदर्शित करता है।
ये उत्सव छत्तीसगढ़ में हिंदू, लोक और आदिवासी रीति-रिवाजों के एक विशिष्ट मिश्रण को भी दिखाते हैं। वे सामाजिक संबंधों को मजबूत करते हैं, सांस्कृतिक परंपराओं को बचाते हैं और कला की अभिव्यक्ति को प्रोत्साहित करते हैं।
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