छत्तीसगढ़ का वाद्य यंत्र
हेल्लो, कैसे हो आप? आज हम जानेगे छत्तीसगढ़ का वाद्य यंत्र के बारे में। है। हम छत्तीसगढ़ का वाद्य यंत्र | Musical Instruments of Chhattisgarh in Hindi के बारे में जानेंगे। छत्तीसगढ़, मध्य भारत का एक राज्य, की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत में संगीत वाद्ययंत्र एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। छत्तीसगढ़ के संगीत वाद्ययंत्रों में लोक और पारंपरिक प्रभावों का एक अद्भुत मिश्रण है, जो राज्य का समृद्ध इतिहास, भूगोल और समुदाय को दर्शाता है।
प्रत्येक वाद्ययंत्र, ढोलक की मधुर लय से लेकर बाजा की देहाती आवाज़ तक, स्थानीय समाज, कला और भावनात्मक प्रतिध्वनि के बारे में एक अलग कहानी बताता है। छत्तीसगढ़ में संगीत वाद्ययंत्रों की रोमांचक दुनिया खोजें, जहाँ परंपरा और रचनात्मकता मधुरता से मिलती हैं।
ढोल
लकड़ी का खोल है। यह चुटका कहलाता है और बकरी की खाल से ढका हुआ है। कपास या चमड़े की रस्सी से इसे खींचकर तना हुआ रखा जाता है। इसका खास उपयोग शैला और फाग नृत्यों में किया जाता है।
नगाड़ा
इसे खास अवसरों पर आदिवासी क्षेत्रों में चमार या ढोलकिया बजाते हैं। इसका खास तौर पर छत्तीसगढ़ के फाग गीतों में इस्तेमाल किया जाता है। विभिन्न ढोल जोड़े हैं। जिसमें लकड़ी की छड़ियों से दो ढोल बजाए जाते हैं, एक पतली टिन का और दूसरा मोटी गाद का। यह छड़ी बथेना कहलाती है। ढोल की निचली नींव पकी हुई मिट्टी से बनाई जाती है।
अलगोजा
तीन या चार छेद वाली बांस की बांसुरी अलगोजा या मुरली कहलाती है। उन्हें मुंह में दबाकर और फूंक मारकर बजाया जाता है; आमतौर पर दो अलगोजा होते हैं। दोनों एक दूसरे को मदद करते हैं। उन्हें जानवरों के चरने या मेलों के दौरान बजाया जाता है।
खंजरी या खंझेरी
डफली के चारों ओर तीन या चार जोड़ी झांझों को जोड़कर चांग की तरह ताली बजाकर बजाई जाने वाली दुली या खंजरी बनाई जाती है। खंजरी बजाने के लिए एक हाथ की उंगलियों और अंगूठे का उपयोग किया जाता है, जबकि दूसरे हाथ की हथेली और उंगलियों का उपयोग आवश्यकतानुसार किया जाता है।
चांग या डफ
यह गोलाकार वाद्य यंत्र हाथ से ताली बजाकर बजाया जाता है. इसका व्यास सोलह से बीस अंगुल है और चौड़ाई चार अंगुल है। छोटे संस्करण को डफली और बड़े संस्करण को डफरा कहा जाता है।
ढोलक
यह ढोल की तरह है। लकड़ी के खोल पर चमड़ा लगता है; मोटा भाग मोटी ध्वनि बनाता है, और पतला भाग हल्की ध्वनि बनाता है। मोटी ध्वनि वाले हिस्से में खखान है। इसके साथ भजन, जसगीत, पंडवानी, भरधारी, फाग आदि गाए जाते हैं। महिलाएं सोहर और दादरा गाने में ढोलक बजाती हैं।
ताशा
यह पतली बांस की छड़ी से बजाया जाता है, जो बकरी की खाल से ढका मिट्टी का कटोरा या पराई है। छत्तीसगढ़ में इसे ढोल पर फाग की धुनों के साथ गाया जाता है।
बांसुरी
यह संगीत काफी लोकप्रिय है। यह वास्तविक नहीं है। छत्तीसगढ़ में अधिकांश राउत लोग इसे बजाते हैं। भरथरी और पंडवानी दोनों इसका उपयोग करते हैं। गाय चराने जाते समय चरवाहा संस्कृति को बचाने वाले यादवों के पास बांसुरी होनी चाहिए।
करताल, बड़ताल या कठताल
करताल की लकड़ी की छड़ियाँ गोल आकार की होती हैं और ग्यारह इंच लंबी हैं। दोनों टुकड़ों को ढीला पकड़कर बजाओ। यह एक ताल को लगभग स्थिर बनाने में मदद करता है। इसका अधिकांश इस्तेमाल पुरुष गायक करते हैं।
झांझ
झांझ अक्सर लोहे से बनाया जाता है। बीच में छेद वाली दो गोल लोहे की प्लेटें, जो रस्सी या कपड़े के टुकड़े को हाथ में पकड़ सकते हैं। दोनों टुकड़ों को बजाने के लिए एक को हर हाथ में रखना चाहिए।
मंजीरा
मंजीरा एक छोटी झांझ है। मंजीरा एक गोल धातु टुकड़ा है। इसका इस्तेमाल भजन, गायन, जसगीत, फाग गीत और अन्य गीतों में किया जाता है। दो मंजीरों के एक दूसरे से टकराने की सुंदर आवाज़ है। जब मंजीरा नहीं बनता, छोटे-छोटे पत्थर के टुकड़ों को कांसे के बर्तन में ठोंक दिया जाता है।
मेहरी
यह बांसुरी की तरह दिखता है और बांस के टुकड़ों से बना है। इसमें छह गड्ढे हैं। यह एक कटोरे के आकार की पीतल की मुहर से ढका हुआ है। खेल में मदद करने के लिए ताड़ के पत्ते प्रयोग किए जाते हैं। इसका सबसे आम उपयोग मांडवा बाजा है।
दफदा
चाँद की तरह दिखता है। खिलाड़ी लकड़ी के गोल व्यास के चारों ओर रस्सी बाँधता है, उसे कंधे पर लटकाता है और लकड़ी को चमड़े से ढकता है। बाथेना इसे खेलने में सहायता करता है। मोटा और पतला बाथेना होता है।
निशान या गुडुंग या सिंग बाजा
सिंग बाजा या गमडुंग, साज का मुख्य वाद्य यंत्र है। चमड़े पर लोहे की कढ़ाई की तरह एक आकृति है। रस्सी से मोटा चमड़ा खींचने पर कस जाता है। अंडे की चर्बी लोहे के बर्तन के सिरे में डाली जाती है। छेद को रोकने के लिए कपड़ा प्रयोग किया जाता है।
चीत, या खखान, टायर के टुकड़ों से बनाया जाता है और इसके ऊपरी भाग में खखान रखा जाता है। आप इसे हराकर बजाते हैं। वादक का नाम निशान्हा है। निशान या गुडुंग में बारह सींग वाले जानवर का भी सींग लगाया जाता है। इस सींग लगे वाद्य यंत्र को आदिवासी समुदायों में सिंग बाजा के नाम से जाना जाता था
मांदर
नृत्य करते समय मांदर ढोल की तरह एक वाद्य यंत्र है। इसकी लंबाई लगभग 36 इंच है। ढोल में बकरी की खाल एक तरफ और गाय की खाल दूसरी तरफ होती है।
मोहरी
शहनाई भी मोहरी की तरह है। धातु इसे बनाता है। यह अक्सर शादी के समारोहों पर बजाया जाता है। यह महारा बाजा भी कहलाता है क्योंकि इसे महारा जाति के लोग बजाते हैं।
धनकुल वाद्य
कथाओं में बजाया गया धनकुल वाद्य यंत्र एक पूजा वाद्य यंत्र है। इस वाद्य यंत्र को बनाने के लिए बांस की खोल, हांडी, छलनी और धनुष की जरूरत होती है।
रायगढ़ी बाद्य
डमरू के आकार का वाद्य यंत्र रायगढ़ी बाद्य कहलाता है। इसे बनाने में पीतल का उपयोग किया जाता है। इसका खोखला ढांचा पीतल की घंटियों से बना है। इसे बजाने पर मधुर आवाज आती है।
तिरड्डी
माडिया जनजाति की महिलाओं द्वारा विशेष अवसरों पर किया गया नृत्य इस वाद्य यंत्र के ऊपरी भाग में छड़ी की तरह दिखने वाली पाँच खोखली लोहे की छड़ें लगी हैं। इन छड़ों में लोहे की गेंदें हैं।
तमूरा
तार, बांस, सूखे कद्दू या लौकी के छिलकों और तार इसे बनाते हैं। ध्वनि होती है जब तार खींचे जाते हैं। यह पंडवानी गायन में एक विशिष्ट स्थान है। यह चौतारा या एकतारा भी कहलाता है। इसका उपयोग भजन गायन में होता है।
तीन फुट लंबा, छोटा गोलाकार बांस तुम्बे के अंदर है। मॉनिटर की छिपकली की खाल आपके ऊपरी हिस्से में एक गोल कट बनाती है। तुम्बे के ऊपरी हिस्से पर एक खूंटी और बांस के निचले हिस्से पर एक डोरी कसी जाती है। इस डोरी को बनाने के लिए पीपल या लोहे का उपयोग किया जाता है।
हारमोनियम
स्थानीय लोग इसे रहिमुनिया या हरमुनिया भी कहते हैं। यह तमुरा को संगीत वाद्ययंत्र में बदल देता है। इसमें तीन सप्तक होते हैं, जिसमें रीड को दबाकर संगीत का स्वर बनाया जाता है। हारमोनिका का आकार बॉक्स जैसा होता है। इसलिए लोग इसे पेटी के नाम से भी जानते हैं।
बैंजो
बैंजो भी हारमोनियम की तरह रीड करता है। यह एक अज्ञात वाद्य है, लेकिन छत्तीसगढ़ी पारंपरिक गीतों के गायन में महत्वपूर्ण है। Benjo में दो तार हैं। दायाँ हाथ दो तारों को बजाता है, जबकि बायाँ हाथ रीड को दबाकर स्वर बनाता है।
तबला
तबला संगीत वाद्ययंत्रों की एक श्रृंखला है। “नर” और “मादा” शब्द एक ही अर्थ में इस्तेमाल किए जाते हैं। स्थानीय लोग इसे कत्था और दुग्गड़ कहते हैं। कत्था बनाने के लिए बीजा, खम्हार, शीशम और अन्य प्रकार की लकड़ी का उपयोग किया जाता है। बकरी की खाल में एक भारी चमड़े की रस्सी डाल दी जाती है।
स्याही, राल और अन्य सामग्री चमड़े के मध्य में डाल दी जाती हैं। दुग्गड़ पीतल और मिट्टी से बनाया जाता है। यह गोलाकार आकार में कत्था से थोड़ा चौड़ा है। बिल्कुल कत्था की तरह, इसमें बकरी की खाल का आवरण होता है। कत्था का मुंह बहुत छोटा होता है।
निष्कर्ष:
संक्षेप में, छत्तीसगढ़ के संगीत वाद्ययंत्रों में रचनात्मकता, परंपरा और समुदाय को जोड़ने वाले विविध सांस्कृतिक ताने-बाने का जीवंत प्रतिनिधित्व है। ये वाद्ययंत्र स्थानीय पौराणिक कथाओं, इतिहास और परंपराओं को संरक्षित करने में भी मदद करते हैं।
जब हम छत्तीसगढ़ के संगीत इतिहास की विविधता और विशिष्टता को स्मरण करते हैं, हम उन कलाकारों, संगीतकारों और कहानीकारों को भी श्रद्धांजलि देते हैं जो इस विरासत को बचाते हैं और सुनिश्चित करते हैं कि इस क्षेत्र की प्यारी धुनें कई और वर्षों तक चलती रहें।
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- जनजातीय सामाजिक व्यवस्था | Tribal Social System in Hindi
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